Ensinamentos do Islm
 

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Nós não Sabemos...

Por acaso, você já se perguntou por que nós não temos o conhecimento de tudo?

Alguma vez você já percebeu que a nossa ignorância é muito maior que o nosso conhecimento?

Você já ouviu falar que a ciência abarca mais de 130 campos do conhecimento? A Psicologia é um, assim como a Química; a Matemática é outra, e também a Medicina e etc... e de que nós (os humanos) conhecemos apenas uma ínfima parte dessa ciência? Quantas vezes você já ouviu falar que apesar do extraordinário avanço do conhecimento científico e de todas as suas invenções, os cientistas se submetem à glória do Universo e confessam que suas invenções não são nada diante de tudo aquilo que permanece não descoberto e de que o nosso Planeta está repleto de ciência e de seus segredos ocultos?

Você também já leu que os cientistas, com toda a sua inquisição e ambição (por descobertas) são incapazes de explicarem a natureza da Alma que habita os nossos corpos, o mesmo acontecendo com a Mente?

Se nós não descobrimos ainda nem mesmo a natureza da nossa Alma e da nossa Mente, as quais nos acompanham durante todas as nossas vidas, como é possível que nós nos perguntemos acerca da “natureza de Deus”?

A natureza de Deus é desconhecida de nós! O intelecto humano é por demais inferior para apreender a natureza de Deus! Nós acreditamos n’Ele e confessamos a Sua existência porque nós vemos os Seus sinais e criações da mesma forma que nós estamos certos da eletricidade, mas compreender a natureza de Deus é impossível.

Você já percebeu que não obstante quão acurada seja a nossa visão, ela não consegue ver micróbios, que ela é incapaz de visualizar objetos de uma distância muito longa ou muito próxima, ou que ainda não consegue enxergar na escuridão? A Mente possui certas similaridades com a visão, com a diferença que esta detecta, dentro dos seus limites, objetos palpáveis, ao passo que aquela, também dentro de certos limites, detecta racionalidade. Nós não podemos, portanto, negar a existência de um objeto somente pelo fato de o mesmo estar fora do alcance da nossa visão. Seria ilógico, igualmente, negar a existência de Deus simplesmente porque o nosso intelecto se mostra incapaz de compreender a sua natureza.

Ao olharmos para um edifício, nós estamos certos de que ele teve um construtor, não obstante nós nunca o termos visto; quando nós vemos pegadas (em determinado solo) nós sabemos que alguém percorreu o mesmo caminho, embora nós nunca o tenhamos visto. Similarmente, a criação é a prova da existência do nosso Criador.

Nós não podemos compreender a natureza de Deus, nós não podemos vê-Lo, mas através da Sua criação nós acreditamos n’Ele – isso é prova suficiente para nós.        


 
 
©copyrightTeachings of Islam 2008